□ 陆向荣

巍山是国家历史文化名城，虽然时代在进步，社会在发展，但许多古老的年俗却鲜活地在这片古老的土地上传承发展，省级非物质文化遗产高台社火表演，就是其中之一。

相传，巍山城中有一位家境殷实的开明士绅姚逵九，在上海闯荡了一番之后，回到了家乡。在上海时，姚逵九尽享上海灯红酒绿、歌舞升平的日子，回到巍山后，他觉得家乡太缺少文化生活。由于他在上海时曾学过京戏，为了改变死气沉沉的生活，他便置办了京剧的行头，找来了一些俊男靓女，让他们装扮起来，教他们模仿京剧里人物的唱做念打。后来，他又倡导让这些演员到百姓中间去表演，与民同乐，使巍山古城出现了一些生气。

每年社火表演之前，必须事先选择站在社火上的少男少女。选好之后，让他们穿上行头，化装成戏剧中的人物，然后将他们抱到踏板上，双脚套进踏板上事先设置好的脚套内，再用布条把小孩的腰部绑紧在铁芯子上，这样就可以让小演员们放心大胆地在高台上做出优美的舞台造型。铁芯子经过巧妙的处理，已经把它演变为戏剧场景中的道具组合部分，底座经过精心装饰也变成了舞台装置中的一部分。一架高台，一台场景，就是一台戏。这些戏剧场景主要有《孙悟空三打白骨精》《穆桂英大战洪州》《武松醉打蒋门神》《老君点化细奴逻》等。

与高台社火配套的还有跳猫猫、麒麟和踩高跷。这种高跷不同于一般的高跷，普通的高跷高度大约在三四市尺，而伴社火的高跷高度有七市尺高，只有这样的高度才配得上社火的高度。踩这种高跷的人，要经过专门的训练，这些踩高跷的男子也分别化妆成戏剧中的人物，如彭祖寿星、钟馗、包公等等，之所以有这些装扮，意在喻祈人寿年丰、四季平安。

一切准备好后，在锣鼓声中，猫猫、麒麟在前开道，高跷紧随其后，后面压阵的才是高台社火，一队游动的喜庆欢乐队伍便威风八面、浩浩荡荡地向南诏古街走去。古街上群情激奋、人头攒动、摩肩接踵，大家纷纷拥到社火队伍的两旁争相观看，外地游客更是惊喜万分、争相拍照。

欢声笑语中，巍山的春天就在不知不觉中到来了。