□ 赵树军

遇见一座小城，是缘分，邂逅一种文化，亦是缘分。

在滇西小城弥渡，民间传扬着这样一句话：“云南花灯赛山茶，弥渡花灯别样红”，一个“红”字把弥渡地标性文化符号“花灯”形、神、意全而概之。

当新春的脚步渐近，弥渡各村灯班也开始忙碌起来，尤其是过去一年里，家中添了丁的农户更要忙碌。按古规风俗礼仪，他们要带头组织村内灯班闹花灯，耍子孙灯和太平灯。

如若你想到弥渡赴春之约，那莫要错过正月初一到正月十五的闹花灯。闹花灯似乎是简单的三个字，但当你融到弥渡灯场里，你将发现它承载着系列文化属类，如花灯纸扎技艺灯彩，接灯神、供灯神、送灯神的民俗礼仪，门户灯的朝贺道喜之福，元宵灯会的争奇斗艳热闹非凡。内涵丰富多彩，总有一样给你不一样的文化可感、可体验、可消费。

在弥渡因村落地理位置的不同，闹花灯的时间和灯彩扎制，表演形式略有不同。

灯彩是闹花灯的主要道具和装饰品，坝区乡镇随着时间的推移，灯彩种类逐渐淡化，而密祉、牛街地区灯彩最为丰富，密祉常有的灯彩有扁灯、瓶灯、桶灯、日月灯、鱼灯等10种，而扁灯、瓶灯、桶灯是闹花灯必扎的花灯灯彩。牛街主要有牌灯、瓜灯、鼓灯、扇灯、千（龙）灯、秋（凤）灯、太灯、平灯，共8种。灯彩有丰富的祈福内涵，流露出对和谐美好生活的向往，如桶灯、瓶灯；也有对人与自然和平相处的美美与共，如日月灯。灯彩不仅要具备扎实的“扎”的功夫，也要有绘画的技艺素养，灯彩上有题字、山水画，为美术爱好者提供了一场文化宴席。

民间谚语“接灯要唱《十大姐》，送灯不离《补瓷缸》”。质朴背后对接灯神和谢灯送灯神的灯调表演有一定约定俗成，而不是灯班在灯场上的率性而为。在密祉元宵灯会上除耍龙舞狮、彩船迎福、凤引麒麟外，还有几个人物角色引人注目，小七姑娘、小鞑子、白鼻子、花鼓老、大脚婆，各有千秋，舞出不同年龄段的人生阅历和期盼。牛街正月十六泰山庙灯会，则少不了表演《贺八仙》《磨豆腐》等。《贺八仙》分别对汉钟离、吕洞宾、张果老、曹国舅、蓝采和、何仙姑、铁拐李、韩湘子八位神仙修身成仙的表演，祈福纳祥。

总有一座城市需要匆匆赶赴，那春节就到弥渡来，那红火的龙狮灯班灯帖是弥渡人民发出的诚挚邀请，让我们一道在祥和、欢乐的春节里，在弥渡各村寨的灯场中，找寻人间烟火的乡愁年味。总有一出戏、一支花灯歌舞、一曲弥渡民歌，会涤荡你的心灵，让你收获春节的欢快和愉悦。