□ 母锡鹏

在汉唐时期的群雄争锋中，西南地区的各部落为了“自固”，作为军事城堡的“城”应运而生。城，是一级地方政权的治所，是一地政治、经济、文化的中心。有城就有人，有人就有历史。在大理历史上大大小小上百个“城”中，影响最大的莫过于白王城。

史载：汉武帝时，白王张仁果被封为王。蜀汉时，诸葛亮南征，封仁果十七世孙龙佑那为酋长，赐姓张。龙佑那十六世孙张乐进求受唐封为云南王。唐贞观二十三年（公元649年），张乐进求禅位给南诏蒙氏细奴逻，南诏蒙氏遂代白子国张氏而兴。据考证，从公元前109年至629年，白子国历738年，比南诏、大理国历史还要长久得多。

人们谈及白子国，就情不自禁地想到白王城。那么，历史上有无白王城？若有，它又在哪里呢？

白王城位于弥渡县红岩镇。《重印大理府志·古迹》“彩云城”条中有这样的记载：“白岩西山下，白国张龙佑那筑，有彩云现，故名。”“彩云城”即白崖城，古称白王城。《蛮书》卷五载：“白崖城在勃弄川（今弥渡坝子）。”据传曾为白子国的政治中心，是南诏统一六诏的大后方。唐天宝十年（公元751年），唐将鲜于仲通兵临洱海，再三拒绝南诏求和，阁逻凤被迫归附吐蕃而脱离唐属关系，与吐蕃援军联合夹击，唐军士卒死者六万人，鲜于仲通仅以身免。752年，阁逻凤为防御唐军的再次进攻，修筑了白崖城。《蛮书》记载的白崖城：“依山为城，高十丈，四面皆引水环流，惟开南北西门。南隅是旧城，周回二里……旧城内有池方三百余步，池中有楼舍，云贮甲仗”。

白王城遗址位于红岩镇政府所在地西北约2000米处，定西岭的南隅、红岩古道的北侧。现存的古城遗址，从东至西沿山脚就势而筑，西广阔而东狭窄，周围约1300米。现存城基最宽12米，夯土层厚8~10厘米，东边城墙遗址高达11米。白王城还是南诏的四大门户之一。唐大历七年（公元772年），阁逻凤在旧城的东北约2000米处又筑了新城，城内有大厅，修廊曲庑。城内还有“马场”，长110~120米，宽50余米。其后是“洗马塘”，呈椭圆形，约600平方米。新城北面的定西岭上有头营盘、白王寨、三营盘，构成山上山下互相支援、可进可退、可攻可守的南北防线，为坚不可摧之城。

值得一提的是，白王城“依傍四山建造”，其选址与地形山势相结合，既有华丽雄伟的特征，也有防御敌人的考虑，所以出现了“上栋下宇”层叠方式的房屋，在视觉上有大小、高低的对比效果。城外引水环流，城内修廊曲庑、池塘楼舍，形成楼阁城墙与山水风光相结合的园林式建筑风格。它的布局还充分考虑了环境美化和交通方便问题，对后来的大理城镇布局产生了积极影响。

近年来，文物工作者和当地群众在洗马塘前的建筑群（群众称之“金殿窝”）遗址上发现了大批有字瓦和规格不同的有字砖，为史学家进一步研究白王城提供了实物资料。上千年的“白崖”怎么变成了今天的红岩了呢？那是在清朝道光元年（公元1821年），有一姓白的官员到白崖巡视，因避名讳，遂改白崖为“红岩”，于是“红岩”之名便沿用至今。

白王城是大理历史深处的都城遗址，面对众多出土文物，一个个鲜活的人物浮现在眼前，似乎在述说着前辈筚路蓝缕建基业、自强不息谋发展的勇毅步伐，让人们触碰到了白族文化的温度。