□ 母锡鹏

对联是中国文化的特有产物，通过对比、对称、对仗的手法，达到增强格律节奏美的目的。深受中原文化影响的大理人“好文善联”，高手如林且有不少佳作传世，如剑川人赵藩、鹤庆人杨抡。

民国《鹤庆县志·宦绩》记载：“杨抡，万历癸丑进士，官行人，册封琉球国王。归转刑曹，洊升刑部员外郎，庭中号不冤。出知山西潞安府，有惠政大计。入觐，所属八邑牧令为挽。后历官至光禄寺卿。”据考证，杨抡出生于鹤庆金墩杨李登村，白族。明嘉靖二十五年（公元1546年）参加科举考试，明嘉靖三十二年（公元1553年）登进士第。

民间有许多关于杨抡的传说，人们称杨抡“杨封王”。关于“杨封王”名称的由来，查诸历史，与他曾经册封过琉球国王有关。琉球国位于中国台湾岛和日本九州岛之间，蜿蜒1000余千米，总面积3600平方千米，号称“万国津梁”。琉球国与明朝廷交往密切。据《明史·琉球传》记载，明初琉球群岛有3个小王国，称为中山、山南、山北，三国国王相继遣使来明廷朝觐，受到明王朝的礼遇和赐封。1429年，三国统一成琉球王国。此后，琉球国与明王朝的关系进一步加强，成为明王朝牵制和了解倭寇侵扰我国沿海的一个“前沿哨所”。1879年，日本宣布琉球废藩置县，完成所谓的“琉球处分”，将琉球强行并入日本，设“冲绳县”，琉球国覆亡。

杨抡少年时代曾在鹤庆龙华寺读书。有一天，一位衣衫褴褛的老者前来乞食，其他同学都避开了，杨抡不仅没有回避，还把自己篾盒中的饭分一半给老者吃，老者吃完饭也不道谢，只吟了一句“绿水六弯六六弯”，就拄着拐杖走了。年少的杨抡觉得这事很奇怪，便把这句文雅的奇联牢牢记在心中。

明崇祯二年（公元1629年），杨抡奉命到琉球岛，持节册封琉球王。琉球王博学多闻，特别喜欢楹联，一见面就出了一句上联“黄河九曲九九曲”，想难倒钦差大臣。似有神助，杨抡看到有一条溪水环绕宫殿，从花园的亭子旁缓缓流过，便想起当年故乡遇老者的吟句，立即回答“绿水六弯六六弯”，琉球王听后大为折服，感到明王朝国力强大、文风兴盛、人才辈出……杨抡当年赠予琉球王的墨宝，至今仍保存在日本皇家博物馆里，让到过日本的大理人感到自豪。曲靖市富源县《杨氏族谱》记载，杨抡后裔的一支在清朝光绪年间迁居至富源县，尊称杨抡为“五世祖”。

杨抡作为一位贤能的明朝官员，他为官的事迹，程嘉燧在《赠杨抡行》一文中写道：“虚己好善，约于自奉，而诚于爱人。孜孜访求，问民疾苦。”若干年以后，杨抡在京城里做官，官至光禄寺卿。后来杨抡遭奸臣陷害，被杀时死不瞑目。朝廷为其平反时，做“金头玉衣”厚葬，并对其亲属许诺：“子子孙孙三斗三升芝麻官”……从明代至今，杨抡故乡地灵人杰、人才辈出。

杨抡的为官之道和建树之所以赢得后人的敬仰，最主要的是他没有结党营私，清廉用权，为民造福，凭借良好的品行和学识，在外交领域展示了出众的智慧，将自己载入历史丰碑，被后人传颂。