□ 杨钰洁

大理的“风花雪月”，是浸润千年的诗意符号。曾几何时，一些陈规陋习却让这份诗意打了折扣，青年为高额彩礼愁眉不展，农户因宴席攀比耗尽积蓄，殡葬旧习俗挤占生态空间，乱砍滥伐造成植被破坏……当民俗异化为生活负担，大理以“破陋习、扬美德”为抓手，从文化根脉里汲取养分，用制度刚性筑牢防线，用文明新风给基层社会治理写下温暖又实在的答卷。

要让文明扎根，必先接上“乡土地气”。大理从没把社会主义核心价值观只贴在展板上、写在标语里，而是让它融入白族调的唱腔、古民居的楹联，浸润在日常烟火里。剑川古城的青石板路上，“行走的文明课堂”与群众共话文明新风，白族调把“勤俭节约”唱进老街深巷；白族民居门楣上“祥云都临朴善地，紫气常绕厚道家”的楹联，将“德善”家风与新风尚娓娓道来。大理市组建的“文明新风宣讲团”更懂群众语言，带着《中华人民共和国民法典》和村民们亲历的纠纷案例进行宣讲，把抽象的价值理念变成了群众愿听、能懂、肯做的生活准则。

要让陋习破局，靠制度筑牢“刚性防线”。面对陈规积弊，大理州率先在全省出台《关于倡导移风易俗客事从简的意见》，从制度层面为移风易俗划清“红线”、明确“导向”，倡导“婚事新办、丧事简办、客事精简、科学理财、文明生活”理念。基层实践则藏着更多新意，剑川县桑岭村将回族群众传承多年的“36元彩礼”习俗写入村规民约，这份寓意“三生六合”的薄礼，在村干部带头践行下，全村彩礼支出大幅下降；弥渡县栗子园村划定“礼金不超100元、婚宴标配土八碗”，红白理事会全程监督，这股客事新风尚引领弥渡县各村客事办理和办客规模大幅减小，为群众节约客事办理资金数十万元。殡葬改革更显民生温度，大理州长期倡导公益性公墓、经营性公墓，推行生态节地惠民的树葬、草坪葬、花坛葬、壁葬等方式，并探索网络祭扫等便民方式，既守住生态底线，又让“逝有所安”更省心。

要使新风燎原，凭典型点燃“群众火种”。大理深知“身边人身边事”最具感染力，积极开展“学做身边人、做好当下事”主题宣讲，将榜样模范推上台前，让他们成为新风正气的“领头雁”。“中国好人”李桂科在洱源县山石屏村扎根40余年，用半生坚守将昔日与世隔绝的麻风院打造成邻里和睦、环境宜居的“幸福村”；祥云县“95后”孝老爱亲道德模范杨云焱扛下家庭重担、偿还百万债务，用担当和奉献诠释着蓬勃向上的青春力量；“大理好人”张仕钧，37年捐赠助学，让爱心暖遍苍洱……这些凡人善举如同点点星火，照亮文明之路，也点燃了群众心中向善向美的热情。

这场迅猛刮起的新风尚，从来不是对传统的否定，而是对优秀文化的传承。那些刻在民居门楣上的“德善”楹联、流淌在白族调里的“敬亲睦邻”唱词、传承百年的“清白传家”家风，在移风易俗的过程中被赋予了新的时代内涵。“破陋习、扬美德”不仅守护了“风花雪月”的诗意本真，更让“文献名邦”的千年文脉在传承中焕发新生，让文明真正成为衡量大理人幸福生活的“新标尺”。