□ 母锡鹏

感通寺又名荡山寺、班山寺，位于点苍山圣应峰南麓，始建于唐南诏时期，扩建于元朝而盛于明代，是大理古寺里最有文化气息的寺院，流传下来的故事很多，也颇富传奇色彩。

相传，感通寺为南诏高僧李成眉所建。当年李成眉云游到大理，看到感通寺风水很好，就把手中的樟木禅杖插在地上说：“若引地通建寺，就让禅杖成活。”果如他所言，禅杖就地生根，成活了，李成眉于是筑台保护成活的樟树，名之曰“樟木台”，并着手修建庙宇。寺里的和尚在念诵《龙女经》时感动了龙女，龙女先是化成凡女来为和尚做斋饭，随后化作龙女花。和尚用龙女花为皇后治好乳疮后，国王非常高兴，赏赐重金，大兴土木，广建庙宇，还在龙女花旁立下了“恩彼灵珠”的碑文。

明洪武十五年（公元1382年），感通寺住持无极禅师到京城朝觐明太祖朱元璋，带去白马和山茶作为贡品。进京时正值初春，恰逢白马嘶鸣，山茶怒放。朱元璋认为“马嘶花放”是“名士高僧共一楼”，乃是明朝的吉祥征兆，心中大喜，特地赋御诗十二首相赠，赐无极禅师名法天，授其职务为“大理府僧纲司都纲”（当时管理大理佛寺的大和尚职务）。无极禅师返回大理后，将御赐《归云南诗》十二首镌刻在感通寺正殿大云堂前，担当为此题联：“寺古松森，西南览胜无双地；马嘶花放，苍洱驰名第一山。”这就是“龙女奇花传千古”的故事。

另一个故事则发生在明代中后期，说的“名士”是明代著名学者杨升庵。明嘉靖三年（公元1524年），杨升庵因“议大礼”触怒了嘉靖皇帝，被充军来到云南。杨升庵与李元阳结伴同游点苍山，在感通寺的班山楼住了二十多日，还在此校注六书并转注千字音韵。后人将此楼题名为“写韵楼”。“高僧”指的是云南杰出诗人、画家、书法家担当和尚。担当和尚在鸡足山、感通寺的寺院内修行，专心创作诗书画，书如行云流水，画则有笔外之意，诗中有画，画中有诗。晚年的担当和尚常住感通寺，因仰慕杨升庵的品学，重修写韵楼作为自己的住所。后人有许多赞美诗篇，如清代桂馥（字未谷）写道：“西羽曾为结伴游，班山寺里共听秋。谁通转注收奇字，个个来登写韵楼。”

感通寺是云南禅宗发源地，也是种茶历史悠久的寺院之一。徐霞客曾在此品苶，寺内拥有600年古茶树。寺僧一直种植茶树，采茶、制茶、饮茶，形成了“每日退食无一事，旋在树下支风炉”的习俗。感通茶生长在感通寺方圆十公里的圣应峰、马龙峰一带，处在莫残溪、龙溪之间，春、秋两季采摘，尤以春茶为上品。

如今的感通寺，古茶树依旧枝叶繁茂，昔日杨升庵敲字问句的写韵楼、传奇的龙女花、担当和尚“一笑皆春”的匾额，似乎仍然向每一位到访的人诉说着动人的故事……

感通寺是大理辨识度极高的地理标识，具有特色性、教育性相结合的研学旅游主题之气质，吸引着越来越多的人前往游赏。