□ 杨士斌 文／图

大理除了闻名遐迩的崇圣寺三塔、洱源牛街梅城三塔外，在凤仪米总村东面的东山之上，也曾矗立着一座三塔。

一千多年前，洱海周边三座“三塔”的同期建造，并非偶然，而是与佛教文化的深刻影响密切相关。三座三塔既承载着佛教文化的深刻内涵，也寄托着大理先民对美好生活的向往，成为“妙香佛国”的重要象征。尽管它们的命运截然不同：崇圣寺三塔完好如初，历经千年仍青春永驻；梅城三塔主塔尚存，南北小塔风化不存，见证着山川变迁与历史沉淀；凤仪东山三塔则彻底倒毁，仅留遗址供人凭吊，但它们同为佛教文化传承的历史见证。

三座“三塔”虽规模、建造细节与历史遭遇各异，但均承载着大理地区丰富的历史文化信息，具有多重价值：建筑艺术上，它们融合了中原技法与本土特色，展现了古代工匠的高超技艺与创新精神，是“天人合一”理念的实践典范；宗教文化上，它们见证了南诏大理国至明清时期佛教在大理的盛行与传播，反映了宗教与社会、民俗的深度融合；历史研究上，它们为还原大理地区从南诏、大理国到元、明、清的政治、经济、文化状况提供了重要实物资料，弥补了文献记载的不足；旅游价值上，它们以独特的历史文化魅力吸引着万千游客，成为大理旅游的核心资源，既带动了地方经济发展，也促进了民族文化的对外传播。

大理的三座“三塔”，是穿越千年的历史巨人，是大理人民智慧与情感的结晶，更是中华优秀传统文化瑰宝中的一分子。在新时代，我们应加强对这些历史文化遗产的保护、研究与传承，让它们在岁月长河中继续闪耀璀璨光芒，向世人诉说大理的历史底蕴与文化魅力。