□ 大魏
从唐朝永徽年间到现在，大理三月街已经有一千多年的历史了。它是滇西各族人民的物资和文化交流盛会，也是民族团结的节日。关于大理三月街的由来，在白族民间流传着各种不同的传说。如今的三月街的街场、大青树、财神庙财神殿和镇鳌鱼等处地标与传说，便是其来源。
“月亮街”的传说。相传在很久很久以前，洱海边上住着许多渔民，他们每年都要给官府交纳很重的渔税，过着十分贫苦的生活。渔民中有个姓赵的老渔翁膝下单生一个儿子，名叫阿善。这个小伙子手脚勤快，忠厚老实，是有名的青年水手。他长大成人后，老渔翁想为他选个称心如意的媳妇，他和儿子提了好多次，但每次总被儿子把话岔开了。原来，阿善早就有了心上人。
有一天阿善为缴官家的“渔月捐”，出海去打鱼，可是左撒一网，右撒一网，总是打不着鱼。待他撒到第三十六网时，突然觉得这一网与前面几网有些不一样，拉到船边仔细一看，啊！原来是一尾小红鱼，在网中闪闪发光。他捉起小红鱼，就想划船靠岸回家去。当他还未走出十步，手中的小红鱼突然跳下地来，变成一个举止端庄、容貌秀丽的年轻姑娘。并对她说：“阿善哥，你莫见怪，我原是洱海龙王的三公主，我知道你忠厚、勤劳，每天风里来雨里去，在海上打鱼。我愿意做你的妻子，你愿意吗？”
从此，阿善心里有个三公主。老渔翁又提起要给他选个称心的媳妇时，阿善就把和三公主订婚的事，原原本本地告诉了父亲。老渔翁连连点头，同意了这门亲事。
到八月十五的晚上，老渔翁为儿子扎了花船，准备了新衣服。阿善划着小船，出发到约定的海面上。老渔翁见到三公主，自然十分高兴，然后为他俩热热闹闹地完了婚。婚后，一家人辛勤劳动，生活也过得美满幸福。
第二年的三月十五，正逢月亮宫里赶街，三公主就变成一条小黄龙，驮着阿善到月亮宫里去赶街。然而，月亮宫里的街子虽然热闹，有许多从来没有见过的东西：珍珠、珊瑚、玛瑙……把眼睛都看花了，但唯独没有人间的农具、渔网、生活用品，阿善感到很失望。
回到村里，和大家谈论起月宫里的街子情况。三公主提议说：“把月亮上的街子搬到地上，我们就可以赶自己的街子，买自己需要的东西了。”大家都很赞成。
然后大家七手八脚在苍山中和峰下种了两棵大青树，并定在每年的农历三月十五，在大青树下摆摊设点，买买卖卖，有什么卖什么，缺哪样就买哪样，互通有无，通商交流贸易。这消息像三月春风一样，越刮越大，越传越远，一传十，十传百。第二年的三月十五这天，乡亲们就在苍山脚下这两棵大青树的周围赶起了第一个“月街”。
街子也就一年比一年热闹了。于是一年一度的“三月街”便一直赶到现在。大理三月街就这样传下来了。
月亮街，到月亮里赶街，在月亮里赶街，还把月亮里的街子搬到人间来，这是多么浪漫神奇和聪明与智慧啊。不得不佩服古时劳动人民的丰富情感和奇绝的想象力。
《治服石乌龟》的故事。早在一千多年前，在洱海边上就住着勤劳善良的白族人民，他们年年月月在这里劳动，种出的庄稼除缴给官家租税外，仅够糊口，有时肚子还要饿着一半。
不知是哪一年，从苍山脚下爬出来一只吃人害人的大石乌龟。每年春季豆子、麦子成熟时，它就跑到田坝里，把豆子、麦子吃得一干二净，使百姓们有种无收，无法生活下去。
就在这时，南海普陀山上的一位善人，手持禅杖来到大理坝子。他身背化缘袋，走东家，串西家，劝说大家不要害怕，也不要泄气，还告诉大家要准备好刀剑，到时候一起出动，就会把石乌龟赶跑。大家按照他的话，都准备了刀剑，到农历三月十五日这一天，人们就吹响牛角号，拿刀的拿刀，挥剑的挥剑，一起出动，治服赶跑了石乌龟。南海善人还用手托来了一块大石碑，压在石乌龟身上，使它永远不能再跑去吃百姓的庄稼，百姓的日子也就好过起来了。
从那个时候起，每年的农历三月十五日，百姓就要聚集到石乌龟前示威一次。这样年复一年，就变成了一个盛大的集会，叫作“三月街”。
《财神殿·锁黑虎》的故事。苍山中和峰下有一座财神庙。据说那是姜子牙背“封神榜”下山封神时，收了赵公元帅后盖的寺庙。
那时，在美丽的大理坝子里，白族人民用勤劳的双手建起了自己的家园，过上了平静安宁的日子。不料，在三月十五日的晚上，突然黑雾笼罩，狂风大作，飞沙走石，雷鸣电闪，并夹杂着一阵阵恐怖的吼声。待到雷电风雨停止时，人们才发现有些人家的牛、马、猪、鸡都不在了。大家很奇怪，谁也不晓得这些家畜家禽到哪里去了。过了三五天，同样的事情又发生了，大家还是莫名其妙。
后来，有几个胆大的青年，为了要把这件事弄个水落石出，就带上刀子、铁矛、铜叉、链子等，在坝子周围日夜巡查，终于在一天深夜发现了一个黑乎乎的东西，跳进百姓家的畜禽厩舍内，抓吃家畜家禽。他们跟在后面追了几次，但追到财神庙里的财神殿门前就不见了。
大家经过商量，决定进殿去查看，查来查去，最后在财神赵公元帅塑像的坐骑黑虎嘴巴下面，找到了一些家畜家禽的皮毛，这才断定是黑虎干的。于是，他们回去约来了很多人，在财神殿周围搭起了窝铺和天棚，各人手执武器，把它围得水泄不通。
到了晚上，黑虎看见殿外围满了手执武器的人，吓了一大跳，从此就再也不敢跑出去偷东西吃了。
百姓为了不让黑虎再跑到坝子里来偷吃东西，每到三月十五日，都要到财神殿周围搭棚守护，以锁住黑虎，防止它为害作孽。久而久之，就成了一年一度的“三月街”。至于财神殿，如今还长留在三月街西边中和村西南角的财神庙中，财神爷在每年的财神会，都要接受善男信女的顶礼膜拜、祭祀供奉，祈求保佑自己和家人的财产庄稼安全、不受侵害，祝祷连年招财进宝、四季发财、大发大旺。
《镇鳌鱼》的故事。古时传说大理这个地方原来是一块巨大的浮萍，它的下面是水，睡卧着一条大鳌鱼，用脊背顶着整个地面。由于它总在阳春三月睡醒翻身，因此过去大理就常常在春天发生地震。由于远古时欠缺科学知识，大理民间传说中就把地震说成是鳌鱼翻身。大浮萍下睡卧着大鳌鱼，也的确具有丰富的想象力。
为了镇住这条大鳌鱼，观音从南海普陀山来到大理，在苍山中和峰下设了经棚，向百姓讲经说法，前来参加者非常之多。从此每当阳春三月，浮萍下面的大鳌鱼醒来要翻身时，就会听到地面上观音在讲经，行人来来往往，人声鼎沸，人气兴旺，就不敢再翻身动弹了。
为了纪念观音讲经镇鳌，每年农历的三月十五日，人们都扶老携幼，来到苍山中和峰下集会，后来又相互交往、买买卖卖，互通有无，就约定俗成地把这个街子叫作“观音市”。现在三月街其中一条街道口的大牌坊上，便写有古色古香的“观音古市”四个大字，可以说就是对观音市的历史传承和认可。从那时起，年复一年，天长日久，就演变成了一年一度的“三月街”，而今更是赶成了“天天三月街”。