□ 华娅楠

“苍洱之野，茫茫其无边”。大理这片人杰地灵的土地上，白族儿女创造出一种诗意的文化——霸王鞭。

步入初中后，在一次文艺汇演中，我将和同学们一起表演白族传统文化中的霸王鞭。霸王鞭是大理人从小到大都在跳的舞蹈，每逢节庆，一群身着光鲜亮丽的民族服饰的白族姑娘笑脸盈盈地挥鞭而出，矫健的身段与头饰上雪白的流苏交织，昂扬的乐声中还能听见霸王鞭上的小铜钱清脆的簌簌之音，多么活力四射的场面！

正式学习开始前，我手里多了根通体碧绿的霸王鞭。曾经可望而不可即的存在，如今被我仔细抚摸端详，我好像揭开了霸王鞭的神秘面纱。霸王鞭由竹制成，竹棍上下各开四孔，每孔串六枚铜钱。两端系了红、黄、绿三色彩带，明艳又漂亮。我忍不住随着记忆里的动作舞了舞，铜钱叮叮当当的响声盘旋在耳畔，我似乎看到自己学成后在表演中从容潇洒的样子。

霸王鞭的学习开始了，首先学的是拆解后的动作。表演者一手持鞭中部，双肩前后摆动，左右扭腰送胯，双脚随节拍踏地，而鞭不停击打双肩、手肘、手腕等关节。动作之快，让我眼花缭乱；看示范的动作，就像开了倍速的视频。我双眼飞快扫视，身体却跟不上动作，好像一只笨拙的乌龟。一股不服气的小火苗从心里升起，定点的动作是基础，不练好怎么进行下一步？于是，我一鼓作气练了一下午，尽管不如示范的动作丝滑有美感，也能机械地练成了。

这次训练后，我决定要更深入地了解霸王鞭以便学习。搜索资料中，我发现这支舞蹈充满文化底蕴。它是白族先民在远古生产生活中悟出的舞蹈，既结合了农耕渔猎时的生活场景、山林间鸟兽的姿态，又有化用本主信仰的巫术之舞，可谓是白族文化凝萃的精华。知道了霸王鞭的渊源，我更下定了学好这支舞的决心。

接下来几周，我展开了深入的学习。起舞时，除了能把动作展现得连续整齐，我更追求挥鞭与节拍的结合，动作与身体浑然一体的美感。午后的烈日、汗水打湿的衣裳，这些都不算什么。

登台表演的时刻终于到了。那一天，我穿上了精美的白族服饰。幕布后，我和同伴们紧张又期待地等候着。不一会儿，光线暗淡下来，幕后的人窸窸窣窣地走了出来，在台上排列好队形。熟悉的音乐响起，强烈的舞台灯光透过一点点退向两边的幕布打在表演者身上。强有力的节拍中，我手中的青鞭被挥得虎虎生风，铜钱沙啦啦地抽动，激烈又高昂。不知何时，我嘴角局促的弧度成了自信的笑容。在我眼中，台下似乎不再是密密麻麻的观众，是白族先民劳作的身影。这一刻，我放空灵魂而舞，我的舞姿，竟奇迹般与她们劳作的模样重合……每一个步踏，让我油然升起一股深切的自豪感，为白族精妙绝伦的艺术，更为这个民族自强不息的气节。

眼前的光线又暗了下来，一曲霸王鞭落幕，可我胸中一颗与舞共振的心仍怦怦跳动不息。霸王鞭带来的是怎样的震撼啊！它自由且热情，喜庆又欢腾，它是白族文化的火种，轰轰烈烈而代代相传。它也是苍洱之间一片飞舞的青叶，为白花般绽放的民族添彩。一根青鞭上寄托的，是自信上进的灵魂啊！

一鞭一舞，生生不息。霸王鞭述说着千年大理的文化底蕴，踏着清风，伴着日月，它用一份璀璨传递出白州儿女的明媚从容。

（作者为大理市下关第四中学正阳校区 学生）