□ 母锡鹏

在云龙的大山深处，有一个美丽得让你不忍心触摸的地方，一个柔软得让你不想再告诉世人的地方，一个用“盐巴”唱歌的地方，一个历经1300多年仍然保持村名不变的地方，那就是被誉为“千年白族古村”的诺邓。

唐朝樊绰《蛮书》说：“剑川有细诺邓井。”按方国瑜先生的说法，细诺邓即今云龙县诺邓井。《蛮书》成书于863年，可知“诺邓”村名见诸史籍已经有1160多年的历史，历经唐、宋、元、明、清、民国，“诺邓”这个名称一直延续至今，是云南年代最久远的村寨之一。

从有明确记述的唐代开始，诺邓村的演变发展完全依赖盐业经济的兴衰。南诏时期“细诺邓井”的盐业生产已经具备了相当的规模，到明朝中后期，五井提举司每年上缴中央政府的盐课银达38000多两。明李元阳纂《嘉靖大理府志》记载：“后开五井，始分行盐，地方台井之盐，专行大理；五井之盐，专行永昌。”可见诺邓等五井所产食盐的盛况。清雍正《云龙州志》记载：“诺邓、顺荡（盐）味更咸，不必洗灶，而遂能成沙。”因诺邓盐盐质非比寻常，今保山隆阳、腾冲一带自古以来就十分喜欢食用“诺盐”。由于盐业经济的发达，诺邓村历史上曾一度成为滇西地区的商业中心之一，在明《嘉靖大理府志》所列市肆中，其地位十分重要。诺邓的商路驿道，东向大理、昆明，南至保山，西接六库、片马，北接“茶马古道”通怒江兰坪、丽江和西藏。当时四方商贾云集，百业昌盛，物尽其美，货畅其流。

进入诺邓村口，小河边就是盐井。千百年来，人们从深达20余米的井底把卤水汲取上来，在大灶上熬制成精美洁白的食盐。盐井后面有龙王庙，庙后是稍为平缓的东面山麓，住着百余户人家，村中最古老的建筑“万寿宫”即坐落在这里。这万寿宫在宋元时期是外省客商的会馆，明初改作寺庙，原称“祝寿寺”，至清初改名万寿宫。盐井左面，过了小河就是北山。北山坡上层层叠叠聚居着200多户人家，前后人家台梯相连，楼院重接，建筑奇巧。

诺邓村现存民居建筑中，以庭院为单位计，明清两朝的建筑有百处左右；民国时期的建筑有五六十处。以年代分，最古老的建筑物有万寿宫，是元代建筑，现已作民居使用，但部分木梁构造及地面砖石依然如旧。明朝建筑，民居中尚存三四个院落。绝大多数建筑为清代所成，许多庙宇如玉皇阁、孔庙，现仍古色古香，为人所道。

诺邓素有“九杨十八姓”的说法，一直保持着完整的白族语言。尽管地处偏僻、交通不便，但在明清时期还是文风蔚然、人才辈出。有贡生60余人、秀才500多人。诺邓村先后获评“中国景观村落”“省级历史文化名村”“中国最具旅游价值古村落”等。

回望诺邓过去的繁华时光，古朴的村寨历经千年仍得以完好保存，主要得益于具有深厚文化底蕴和良好传统民风。诺邓的魅力吸引了很多金发碧眼的外国友人，他们喜欢在这个地方一待就是大半个月，对诺邓的生态环境和生活方式十分迷恋。