大理州本土作家杨义龙的作品《洱海祭》，以邓赕诏千夫长德隆衰年的追忆为视角，通过回顾往事，探讨了强与弱、善与恶、真与假等主题，铭刻青史并叩问人心。作品扎根于大理地区的历史与文化背景，展现了当地的风土人情与历史变迁。

我是一个地道的洱源人，从洱源人的视角看这本书，更多看到的是长在洱源土地上的故事。杨义龙没把白洁夫人写成飘在史料里的符号，反而把她的喜怒哀乐种进了宁湖的茈碧花、德源山的风、街头巷尾飘着的生皮香里……我最爱的是皮逻邓和慈善在宁湖初遇的那章，岸边飘的花是我小时候摘过的那种，风里的水腥气是我闻了几十年的味道，连两人对视时不小心碰落的花瓣，都好像正落在我脚边。

杨义龙写的不是千年前的传说，是洱源人代代揣在心里的念想：你走过的石板路可能是白洁夫人送情报踩过的，你乘凉的大青树可能是当年驻军拴过马的小树，你吃的生皮蘸水的配方，说不定从唐朝就传到了现在。这本书最妙的地方就在这：别人读是看故事，洱源人读是认家门，每翻一页都能撞上熟悉的影子。

这几天坐在德源山的家里重读《洱海祭》。忽然想起2025年1月17日从杨老师处获赠这本书后便连夜开始读，抱着《洱海祭》熬到天蒙蒙亮也舍不得合眼。作品字里行间千年前的刀光剑影漫出来，和德源古城遗址的石牌坊、香烟绕着的白洁夫人庙、庙前的大青树枝丫缠在了一起。原来所谓的“时空交错”从来不是书上的形容词，是我此刻踩在脚下的土地，说不定就是千年前邓赕诏的驻军营地，风掠过屋檐的声响里，好像还藏着白洁夫人当年舞剑的破空声。何其有幸，我就住在这千年故事的发生地，旁人要靠想象拼凑的旧时光，我推开门就能摸到余温。

作者太懂洱源的魂，苍山雪落进洱海的波纹，宁湖里茈碧花飘香，西湖水面上荡着的渔舟，还有刚切好的生皮淋上蘸水的鲜香味，一字一句都透着熟稔和深情。看着书才知道，千年前德源山叫鼎盛山，比现在高得多，大很多，山势绵延到洱海边。黄昏时分散步到山顶时望着洱海出神，会想千年前站在这山上望着洱海的白洁夫人想的是什么呢？

我是洱源人，读的是“宁湖小学”。读到杨老师写皮逻邓初见慈善那段：“宁湖水面飘着茈碧花，慈善蹲在岸边摘花，哼着一曲小调。皮逻邓移船靠近，他们一个唱，一个吹箫……”这画面太美，这是对和平和田园生活的向往，对美好时光的回忆。

读着《洱海祭》里“茈碧花”小调，看到“皮逻邓喝到了鲜美的茈碧花汤，那些洁白的花朵，浮在碗里，也浮在皮逻邓的心里。”的句子，故乡的人 、故乡的风景、美食一一涌上心头，乡音、乡情浮在脑海里，情不自禁地唱起白族调来……小时候一家人去游茈碧湖（宁湖），妈妈给我讲白洁夫人的故事，爸爸给我讲过茈碧花的传说，吃过茈碧花汤、油炸茈碧花……

读着《洱海祭》里九气台的描写九台那个屋顶中空的大澡堂，澡堂边放衣物的长木凳……一切历历在目。小时候去九台洗澡的日子，是我们最快乐的日子，去九台洗澡，不仅是洗澡，还有美食。天还没亮，妈妈就喊我们起床啦，一家人背着箩筐，箩筐里不仅装着换洗衣服，还装着吃食；提着水桶，水瓢，最重要的是带着一篮鸡蛋，红糖，切好的饵丝……洗完澡，把装鸡蛋的提篮放到温泉里，妈妈帮我梳好头，“气磺蛋”也快熟了，把装着饵丝的纱布袋子放在鸡蛋上面，继续在温泉水里泡上5分钟左右，提出提篮，美味的早餐出“锅”（温泉）了。把蛋壳敲开一个小口子，吸上一小口，然后往里面加一勺红糖，用筷子搅一搅，动作一定要轻，不能把蛋壳戳破，可以吃了，鸡蛋的香，红糖的甜，唇齿留香，夹一筷子饵丝，满足感爆棚。

原来最好的乡土文学从来不是远观的赞歌，是把根扎进泥土里写出来的热气腾腾的生活。杨老师把洱源人的旧时光揉进字里行间，我们一翻开书页，那些被我们忙忘了的童年片段、长辈讲了无数遍的老故事、街头巷尾飘了千百年的烟火气，都在这本书里等着，等我们伸手去碰，就撞个满怀的柔软。