□ 李景忠

有一种镌刻在岁月深处的旧时光，它有一个温暖的名字，叫火把节，火把节的前身是“星回节”。南诏时期的诗人、文学家寻阁劝曾写下：“避风善阐台，极目见藤越。悲哉古与今，依然烟与月。自我居震旦，翊卫类夔契。伊昔颈皇运，艰难仰忠烈。不觉岁云暮，感极星回节。元昶同一心，子孙堪贻厥。”这正是对白族传统节日火把节的由衷感慨。每到农历六月二十五这一天，村村寨寨都会竖起高大的火把，欢庆火把佳节，期盼百业兴旺。大理地域辽阔，坐拥壮丽山河，素来享有“百二河山”的美誉，各民族在这里交融共生。历史上南诏国的兴盛、大理国的繁华都曾盛极一时，给这片土地留下了丰厚的文化遗产，而火把节，正是其中极具代表性的文化名片。

关于火把节的起源，最广为流传的传统说法可以追溯到南诏时期，相传蒙舍诏的诏主皮罗阁想要吞并其他五诏，便设下毒计，邀请五诏的诏主到松明楼赴宴聚会。邓赕诏的妻子慈善夫人提前察觉了阴谋，劝说丈夫不要前往，可丈夫不敢违背皮罗阁的命令，慈善夫人只能提前将铁钏戴在丈夫手臂上，哭着送他动身赴约。果然，皮罗阁在席间纵火焚烧松明楼，五位诏主全部葬身火海。最后慈善夫人靠着那支铁钏，辨认出了丈夫的尸骨，将尸骨带回安葬。之后她召集民众抵御蒙舍诏的进攻，最终因寡不敌众投河自尽。后人为了纪念慈善夫人的聪慧与节烈，便在每年农历六月二十五竖起火把纪念，这一节日也就此传承下来，这把火一烧，就是一千多年。后来，火把节渐渐演变，它最初源于人们对宗教信仰的尊崇与对自然的敬畏，原本用来祈愿美好生活，之后逐渐演变为承载庆祝丰收、祈福消灾、驱除黑暗、迎接光明等美好愿望的传统节日。每年竖一火把，都藏着白族儿女对先辈的追思，对美好生活的向往，更把坚贞勇敢、心系故土的民族品格，顺着火把的光亮，一代又一代传承下去。

一火映千年，火光永不熄灭，文脉始终绵延，这份刻在骨血里的民族情感便从未消散，只要文化的新芽不断萌发，民族文化的根脉就永远生生不息、赓续绵延。白族儿女借着火焰的光亮祈求风调雨顺、五谷丰登，也围着火把驱散一年的不顺与阴霾。千年的故事就在这跳动的火光里静静流淌，承载着历史与情怀的这把火，永远烧在每个白族人的心里。

每一年准备扎火把时，村里的老人都会带着年轻晚辈亲手捆扎松枝，一边整理松枝，一边讲起千年前慈善夫人的故事，让后辈在亲手操作中听懂先人的故事，在世代相传的故事里读懂民族的品格。当火把在村寨中央高高立起，当夜幕降临火苗蹿起，全村老少围着火把唱歌跳舞，火光里把同一份民族记忆、同一份家国情怀，深深刻进每个白族人的心底，让千年文脉在火光中一直赓续传承。