■ 李伯强（元）

海风吹晓上层台，

玉局仙人安在哉！

一带山河无限好，

百年怀抱此间开。

菊从雨后都开遍，

鸦到深秋不肯来。

一曲浩歌归去晚，

夕阳人影共徘徊。

——《大理历代诗词选》

倘若宦海辗转，远赴异地任职达十年之久，那么古人的宦游，可不可以算是一种非典型的“旅居”？

作为元代云南行中书省都事，诗人的官职相当于行省首脑身边的机要文职，而大理是军政要地，诗人常常往来于大理与昆明之间。正因如此，诗人对于大理的山水风物十分稔熟，也十分喜爱。他有足够的时间，细细体味大理一年四季的物候，并将这种个人体验灌注于诗作之中，鲜活地留存下来。在这之后来大理的人，或者原本就是长居大理的人，邂逅这首诗时，那种隔空“神交”的惊喜，简直想让人“穿越”回七百年前，使劲握着诗人的手说“原来你也是这般感受，恰好与我心有同感！来来来，我们为此当浮一大白！”

题目中的“九日”并非普通时日，而是“九月九日”，即重阳节这一天，时间标定为深秋。地点的标定则更为具体，大理玉局山，更准确的说法是大理古城西边的苍山玉局峰。一个“登”字，照应了重阳登高的习俗。

首句“玉局仙人”一说，顿时点明了大理苍山玉局峰是有故事的，“玉局仙人”只是借前人杜光庭为玉局峰更添一抹仙气。玉局峰顶有著名的冰蚀湖洗马潭，以及由洗马潭水汽与苍山特殊地形共同孕育出的云水传奇望夫云，自然奇景与历史人文交相辉映；民间相传元军翻越苍山之时，曾在潭中洗马，这段轶事，让玉局峰、洗马潭与“元跨革囊”的风云往事密不可分。玉局峰顶还有大片冷杉林，十分难得。玉局峰下便是大理古城，冬春之际，站在大理古城任何一个位置，抬头可见玉局峰瑞雪簇顶，雪光冷冽。

“一带山河无限好，百年怀抱此间开。”“菊从雨后都开遍，鸦到深秋不肯来。”这两句真是写出了登临苍山的旷远意趣。倘若今天我们去洗马潭，乘缆车凌空而上，一路观景，轻轻松松到达观景平台。洱海、海东、大理古城静卧于眼前，山海相依相含，视野阔大，心胸随之舒展。大理古城微缩如棋盘，洱海上帆影点点，一派安宁。而诗人所在的元代，肯定一路行来坡陡路滑，只得一步一步辛苦攀爬，而沿途越是艰难，登顶望见的壮丽山河，便越令人心旷神怡。诗人登山时已是深秋，一路却见花正繁、叶正绿、泉正丰，盛夏余韵正足，这正是大理秋景独有的特质。唯有大理的秋天，唯有立于苍山的高处，见天地澄明、山河如画于眼前静静铺展，方能读懂“百年怀抱此间开”的开阔诗意。明代杨升庵曾言“一望点苍，神爽飞越”，当我们有过深入苍山观瀑寻云、登高极目望远的清新体验后，方知此言完全可“升级”为“一入点苍，神爽飞越”。

结束句也是意蕴绝妙，夕阳与首句的晓风相呼应，可见诗人在苍山玩了一整天，尽览秋光。下山时，一行人踏着落日余晖，襟袖之间萦绕着松风菊香与烟雨微岚，高声歌唱，尽兴而归。这秋日登高的快意，也与今天的我们一模一样呢。

诗人于苍山一游，登高抒怀，苍洱山水涤荡宦游尘劳，这满怀秋日清兴，至今读来令人心神翩然飞扬。

诗行苍洱间，古今共悠然。山水大美无言，自有治愈人心的力量，而饱含个人情感、识见的文字，同样能够思接千载，于茫茫人海寻到同频知音，跨越时空地叩响心弦。

那么说好了，约上三五好友，择一晴好秋日，再上玉局峰，循着元人诗句，共赏苍山秋景。 （王晓云）