开栏的话

大理，是“风花雪月”的诗和远方，也是改革开放的热土与沃野。苍山洱海间，不仅有迷人的自然风光，更有广大干部群众砥砺前行的生动实践；不仅有悠久的历史文脉，更有新时代高质量发展的澎湃律动。

作为州级主流媒体，大理州融媒体中心不做旁观者，而做参与者、记录者、推动者；不只呈现“发生了什么”，更力求回答“为什么发生”“意味着什么”“未来会如何”。为此，我们开设“州融观察室”专栏。

“州融观察室”以“聚焦苍洱一线 理性观察发声”为核心理念，以“州”的立场和视野、“融”的视角和手段，观事件和现象，察本质和逻辑。我们将联合专家学者、行业精英等多方力量，借助“外脑”专业、多元、权威的视角和融媒快速、协同、互动的优势，既理性分析发展成就，也深入观察现实问题；既提炼经验做法，也提出建设性思考；努力让观察更有温度、让评论更有深度、让建言更有精度、让传播更有力度。

开栏首季，我们先推出“大理旅居生活理性观察”系列，拆解旅居经济的热度表象与深层肌理，研判现象背后的机遇挑战与升级路径，为大理旅居产业高质量发展凝聚理性共识、汇聚前行合力。后续，我们还将延伸观察触角，陆续推出系列深度观察，以评论之思汇发展之力，以理性之声聚苍洱之智。敬请关注！

□ 杨舒 张晓磊

洱海东岸，青山脚下，石头村的院墙由形态各异的石块垒成。石块彼此咬合、相互支撑，构成了白族古村独特的风貌。如今，随着旅居产业兴起，来自不同地方的人们在此安家创业，古老的石墙也有了新的寓意：不同来处的人，如何从比邻而居走向守望相助？

旅居发展带来的，不只是人口流入和消费增长，更是乡村社会关系的重塑。大理市海东镇石头村以“艺术+生态+旅居”激活传统村落，在协商共治、文化共创、生态共护中探索新老村民共建共享之路，让“住进来”逐渐走向“融进来”，为旅居型乡村发展写下生动注脚。

共商共治，凝聚新老融合的治理合力

人口流动为乡村注入活力，也使公共事务的参与主体更加多元。旅居者有经营发展、融入社区的需求，本地村民关切院落租赁、邻里秩序和生活环境。只有让不同诉求得到充分表达、共同利益形成广泛共识，才能把“各自生活”转化为“共同建设”。

石头村有430户人家、125座老院落，曾因村民外迁面临院落闲置、村庄活力不足等困境。近年来，20余位艺术家、非遗传承人及一批旅居创业者陆续入驻，98座老院落通过租赁得到利用。人气回归的同时，房屋改造、经营秩序、邻里相处等问题也随之而来。

如何让新村民不仅住在村里，也能参与村里的事？石头村在村党组织领导下成立共生理事会，为新老村民搭建共同议事的平台。理事会设9名理事，村党总支书记任理事长，其余8名民主推选，其中新大理人代表6名、老村民代表2名。常住6个月以上、热心乡村建设的旅居者可以参选。每月定期议事、急事随时商议、议定事项公开公示，理事会负责协商而不代行村“两委”职权。

一张议事桌，连接起不同群体的切身关切，也让原本分散的个人诉求进入公开、平等的协商过程。租期如何确定、改造是否影响老墙、经营活动是否扰邻，都有了沟通协调的渠道；出现纠纷，由新老村民代表共同沟通，必要时衔接人民调解和镇级力量。共商共治的价值，不仅在于化解具体矛盾、降低日常交往中的隔阂，更在于让旅居者由乡村生活的旁观者成为公共事务的参与者，在规则共守、责任共担中凝聚乡村治理合力。

文化共创，激发传统村落的内生活力

传统村落的魅力，既在石墙青瓦间，也在代代延续的生活记忆里。旅居为闲置院落带来新的使用空间，但古村活化绝非简单翻新房屋、增设消费场景。如何在保护历史风貌的同时融入现代生活，考验着新老村民的共同智慧。

在石头村，驻村艺术家、设计师参与风貌提升方案编制，并与老村民共同商议。道路不随意拓宽取直，外墙沿用旧砖、夯土、毛石等传统材料，屋顶保留木架青瓦，建筑色彩与村庄环境协调，坚持先审批后施工。这些具体约定，把对乡土风貌的珍视转化为共同遵守的行动准则，也使古村保护不再只是单方面的要求，而成为新老村民共同认可的生活选择。

如今，70余处老院落得到修缮利用，雕塑馆、仙人掌美术馆、收藏艺术馆等文化空间陆续出现，写生、展览、非遗体验为古村注入新的文化气息。老院落有了新用途，古村肌理仍在延续；外来创意与本土经验相互碰撞，让艺术不只是“摆进”村庄的装饰，更成为融入乡村日常的生活内容。

文化共创的深意，在于让传统村落不只成为供人观赏的风景、可供消费的文化符号，更成为新老村民共同参与的文化家园。艺术家带来创意与技能，本地村民贡献乡土知识和生活经验，双方在交流中增进理解、在合作中延续文脉，传统文化才能在当代生活中焕发持久生机。

生态共护，夯实绿色旅居的长远根基

苍山洱海间的山水田园，是大理旅居的独特吸引力，也是乡村发展的生态底色。旅居者因好风景而来，更应成为好生态的守护者。让生态保护从一方的管理要求转变为大家的共同责任，才能实现人与自然和谐共生。

石头村将守护洱海生态写入共生理事公约，在风貌管理中强调保护树木、控制土地硬化，让生态底线成为新老村民共同遵循的约定。村庄还探索建设“猫头鹰生态村”，倡导示范区农户减少化肥农药使用、推广环保酵素养地，为鸟类和昆虫保留栖息空间，并设置防盗猎警示牌。果树留给鸟，田野一角留给虫，生态理念在一件件具体行动中融入日常。相比一时的环境整治，这种由共同约定延伸至日常生产生活的保护实践，更有助于形成持续的生态自觉。

对老村民而言，山林田野是世代相依的生活根基；对新村民而言，良好生态是选择长期安居的重要理由。共同的环境利益，正成为共同守护家园的情感纽带。生态共护不仅守住了旅居发展的自然本底，也使新老村民在共同行动中增进归属感，让“共享风景”进一步走向“共护家园”。

从院落租赁到共同议事，从古村修缮到文化共创，从欣赏山水到守护生态，石头村的实践表明，旅居的深层价值，不止于盘活闲置资源、带动乡村经济，更在于推动不同群体由空间相邻走向社会相融，形成共同参与、共同建设、共同受益的乡村生活共同体。

石头大小不一，因相互咬合而聚石成墙；人们来自不同地方，因彼此包容而融汇共生。从昔日的“空心村”到如今的“艺术村”，石头村的变化，不仅在于闲置院落重新焕发生机，更在于新老村民从空间上的相邻走向情感上的相亲、利益上的相连、行动上的相融。以协商共治凝聚发展合力，以文化共创厚植精神纽带，以生态共护筑牢绿色根基，石头村正在探索一条从“旅居”走向“共居”的乡村发展新路径。当旅居者真正成为乡村建设的参与者、乡村文化的传承者、乡村家园的守护者，旅居便不再只是生活空间的转换，而成为共建美好家园、共享发展成果的生动实践。

（作者单位分别为大理大学文学院、四川大学马克思主义学院）